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养老:是子女管用还是保险好使?
2007-10-26 8:30:28     来源:中国保险报   编辑:szbx  点击:

    孝敬长辈是儿女应尽的义务。尊重和感恩父母是孝敬,常回家看看是孝敬,但是最体现孝敬的是能够在父母患病的时候帮助求医问药,陪在身边,是能够为年迈的父母养老送终。父母希望儿女尽孝是人之常情。我们有些业务伙伴当客户谈到今后养老要靠孩子的时候,马上全盘否定这种可能性,讲出一堆诸如“独生子女在现代社会激烈的市场竞争环境下不堪重负,根本顾不过来”之类的道理,然后搬出保险来,声称“保险就是最好的儿子”。其实,营销员讲得可能很符合现实,但是这种把人家的儿女与保险对立起来的说法,恐怕过于绝对了。让我们看看下面这位营销员是如何解决这个问题的。

    营销员:王先生,您的儿子明年该毕业了吧?

    王先生:明年7月毕业。好不容易毕业了,就业又成我的心病了。

    营销员:儿女自有儿孙福,我们还是先为自己考虑吧。

    王先生:我知道你说什么,又是保险的事吧?我不是一点没有想过,只是等儿子的前途确定了再说,将来儿子万一出息了,老人的养老问题自然会有儿子安排。

    营销员:有其父必有其子,相信您儿子一定会有出息。不过,养儿防老和准备保险其实没有矛盾。我也有儿子,但是我也买了很多保险,您想听听我是怎样考虑这个问题的吗?

    王先生:说说看。

    营销员:我对我儿子也抱有很大希望。不过,我倒没有想过要靠儿子来养老。为什么呢?养儿防老之所以成为中国古代传统的养老方式,是因为没有完整的社会保障制度,农业社会单一的社会劳动分工也使这种生活方式得以代代相传。即便新中国成立以后,由于单一的计划经济模式,也成全了这种传统的生活模式得以在农村甚至城市传承。但是,改革开放以后,市场经济模式改变以往的单一固定的社会分工形式,那种代代从事相同工作,过着相同节奏生活的情况几乎不复存在,养儿防老虽然听上去天经地义,却已经让后代实践起来不堪重负。此外,两代人受不同社会实践的影响,必然会产生不同的生活观念。在这种情况下,作为长辈依然抱着传统的价值观来期待子女保持父辈的观念,父辈被动地等着儿女来为自己养老,甚至经济上完全依赖于子女,怕是会丢失自我的尊严。

    王先生:有点道理。

    营销员:王先生,我这么说,并不是子女一点用都没有。关键是希望从两个方面不要拖累孩子。一个经济上通过保险拥有自己的养老金,不但可以不给孩子增加经济负担,还可以保持自己的经济自主性。即便是儿女,寄人篱下的感觉也是不好的;另外,万一儿女没有时间照顾我们,我们还可以用自己的养老金请别人或者养老院帮助我们。在这个基础上,如果再能得到子女的经济资助或陪在身边照顾我们,岂不是锦上添花嘛!

    王先生:不错。

    营销员:王先生,还有一个重要的问题需要思考。尽管我们的子女非常优秀,但是也不能现在就肯定他们一生的事业就一定一帆风顺。万一出现不测,我们做长辈的就更不能在晚年因为养老问题而连累儿女,让他们雪上加霜。反而我们应当从现在开始,除了购买养老保险以外,还应当拥有充足的寿险,就是我们百年之后留给子女的一笔资金。

    王先生:这是为什么?

    营销员:我有两个考虑,供您参考。

    王先生:说说看。

    营销员:第一,一个身无分文,完全依赖子女的老人生了病,很容易“久病床前无孝子”,因为他成了子女的负担。即便很多子女是孝子,但是毕竟这位老人在拖累子女,如果换上我,躺在病床上的那段时间,我的心会非常难受;如果一个老人既有自己的医疗保险,又有自己的养老金,同时,还有百年之后的一大笔身故保险金,并掌握着修改收益人的权利,老人的晚年尊严就有可能得到捍卫。说俗一点,假如子女不够孝顺,也会因为未来的经济利益,在老人面前也不敢造次。总之,从良好的愿望出发,做多种准备是必要的。这都是历史的经验,并非我个人杜撰,依您的阅历,一定不会反对做这种准备吧?

    王先生:看来,儿子和保险都要才是双保险。

    营销员:正是如此。

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